كسانى كه سجده كردن براى خاك قبور را به آنان نسبت مىدهند ، يا اشخاصى مفترى هستند كه دانسته و عمدا به آنان افترا و بهتان گفته‌اند و يا افراد جاهل و بىاطلاعى هستند كه از كتب شيعه خبر و اطلاعى ندارند و يا نمىتوانند تفاوت سجده كردن به چيزى و سجده كردن براى چيزى را بفهمند . شيعه در سجدهء نماز شرط مىداند كه بايد پيشانى را بر اجزاى اصلى زمين گذاشت و بر سنگ ، كلوخ ، شن و خاك يا آن چه از زمين مىرويد - به استثناى خوراكى و پوشاكى - سجده نمود . منتها به عقيدهء شيعه ، سجده بر خاك بهتر از سجده بر اجزاى ديگر زمين است و در ميان خاك‌ها هم « تربت حضرت سيد الشهداء ( ع ) » كه يك خاطره جانبازى و فداكارى بىسابقه‌اى را در اطاعت از خداوند در افكار زنده مىسازد ، بهتر و داراى اجر و ثواب بيشترى مىباشد . اين خلاصه نظريه شيعه است ، در موضوع سجده كه از ائمه اهل بيت ( ع ) و خاندان وحى فرا گرفته است . « 1 » با اين حال چگونه مىتوان نسبت شرك به شيعه داد و آنان را گروهى كه به غير خدا سجده مىكنند متهم ساخت ؟ ! « 2 » آيا اين گفتار ناروا و افترا نيست ؟ آيا اين افترا قابل عفو و بخشش است ؟ تربت حسينى به عقيدهء شيعه ، خاك قبر امام حسين ( ع ) هم ، خاكى است مانند خاك‌هاى ديگر و جزيى از همان زمين وسيع خداست كه براى پيامبرش پاك و پاك‌كننده و محل سجده قرار داده است . « 3 » ولى چه تربت پاك و مقدسى كه پارهء تن پيامبر ( ص ) و ريحانهء او را به آغوش گرفته و سيّد جوانان بهشت در آن آرميده است . اين تربت ، جسد شخصيتى را دربرگرفته است كه خود ، فرزندان ، قوم و خويش و تمام ياران باوفايش را در راه خدا و زنده ساختن آئين جد بزرگوارش رسول اكرم ( ص ) و به خاطر آزادى انسان‌ها و مبارزه با ظلم و ستم ، فدا نموده است .

--> ( 1 ) وسائل ، 1 / 326 - 323 . ( 2 ) به پاورقى شماره ( 19 ) در بخش تعليقات به گفت‌وگوهايى كه مؤلف عاليقدر با يكى از علماى حجاز در اين مورد داشته است ، مراجعه فرماييد ! ( 3 ) سنن بيهقى ، 1 / 213 - 212 .